"Co jsem od Pana prijal, to jsem vam i odevzdal, ze Pan Jezis v noci,
kdy byl zrazen, vzal chleb, podekoval, rozlomil a rekl: "Toto je me telo, telo za vas (davane). To cinte na mou pamatku."
Stejne i kalich po veceri vzal a rekl: "Tento kalich je nova smlouva v me krvi; to cinte, kdykoli budete piti, na mou pamatku."
Kdykoli budete jisti tento chleb a piti tento kalich, zvestujete smrt Pane, dokud neprijde. Kdo by jedl chleb nebo pil kalich
Pane nehodne, provini se proti telu a krvi Pane. At se kazdy clovek zkouma, a tak at ji chleb a pije z kalicha; nebot kdo
ji a pije, ale nema spravneho soudu o tele, pije a ji si odsouzeni."
(1. Korintskym 11:23-29)
Otazka svate Vecere Pane, stejne jako otazka krtu, deli veceri na ruzne skupiny. Nektere krestanske
cirkve pri teto pamatne veceri uzivaji vino, jini tvrdi, ze to musi byt jen stava, jedni piji vino z kalichu a druzi z jednotlivych
kalisku. (Jednotlive kalisky se dnes spise uzivaji z hygienickych duvovu, nezli z theologickych). Lide se dohaduji i v tom,
zdali maji brat nekvaseny chleb, zdali ho maji krajet nebo jen lamat a zdali pri Veceri Pane maji sedet u stolu nebo v lavici.
Navic, nekteri se dohaduji o tom, maji-li tuto pamatku svate Vecere Pane prijimat kazdy den, kazdou nedeli, jednou za mecis,
nebo jen jednou v roce, rekneme na Velky patek. Jsou i jine problemy spojene s Veceri Pane: maji k ni pristupovat vsichni
verici lide nebo pouze clenove kongregace? Tedy cela otazka svate Vecere Pane je velmi sporna a stejne tak jako otazka krtu,
deli verici na ruzne cirkve. Dnes jsme vdecni Panu Bohu za to, ze verici o teto otazce pouze debatuji. Kdysi kvuli tomu valcili.
Doufam tedy, ze nas traktat dopomuze mnohym, aby pochopili hloubku a vyznam svate Vecere
Pane.
1. Co svata Vecere Pane neni ?
Podivejme se nejdrive na to, co Vecere Pane neni.
(a) Vidime, ze neni pohrebnim obradem. Proto nemame k Veceri Pane pristupovat s dlouhou tvari,
s bazni ani zarmutkem. Nerikam, ze k ni mame pristupovat bez ucty, bez vaznosti nebo bez pokory; rikam ale, ze k ni mame jit
s radosti a vdecnosti. Prece zde oslavujeme skutecnost, Jak Pan Jezis zemrel za nase hrichy, vstal z mrtvych pro nase ospravedlneni
a ze se opet vrati pro nase oslaveni. Toto je prece doba radosti a dikucineni.
(b) Svata Vecere Pane neni ani pouhou historickou pamatkou - udalosti pred dvema tisici lety.
Toto je skutecne a nove setkani s zivym Kristem, kde lid verici Mu obnovuje sve sliby, kde vyznava sve hrichy a kde prosi
za odpusteni , ocisteni a za nove vedeni. Neni divu, ze dnes mnozi u Vecere Pane nic neprozivaji a nic neciti. Oni nic neocekavaji
a za nic neprosi; proto nic neobdrzi. Chladni a lhostejni k tomuto Stolu Pane pristupuji a chladni a lhostejni odchazeji.
Neprozivaji vnitrni zmenu, protoze se pokorne nekladou na oltar Bozi a protoze opravdove netouzi po zivem obecenstvi
se svym Spasitelem. Mohu to ilustrovat pripadem jednoho pritele, ktery byl verici, ale porad podlehal vlivu sveta. Scestneho
zvyku se nijak zbavit nemohl, trebaze za to opravdove prosil a s nekolika kazateli se radil. Jednoho dne pri Svate Veceri
Pane se opravdove modlil a cele soustredil ne sveho Vykupitele. U tohoto Stolu Pane zmineny muz prozil tak pronikavou zmenu,
ze podnes zije co by vzorny a vitezny krestan. Proc? U Stolu Pane se znovu polozil ne Bozi oltar a tam nasel vitezstvi.
2. Co svata Vecere Pane je ?
(a) Svata Vecere Pane poukazuje na onu posledni veceri, kterou ustanovil a slavil Pan Jezis
se svymi apostoly v tu noc, kdy byl zrazen Jidasem (cti evang.Marka 14:12-72) Tato Vecere je svata a ode vsech hostin a banketu
oddelena tak, jako je svaty a oddelen ode vsech lidi Pan Jezis. Nektere cirkve z Vecere Pane udelaly svatost, skrze kterou
prijimaji telo Pane a proto i odpusteni hrichu. My neverime v prepodstatneni.
Podle uceni Bible vidime, ze chleb i nadale zustava chlebem a vino
vinem ! Tyto hmotne latky jsou pouhymi symboly tela a krev
Pane jak vyplyva z 1. Korintskym 11:23-32. Jine cirkve si opet tuto Veceri zlehcily natolik, ze ji snizily na bezvyznamny
obrad. Toto rovnez neni biblicke uceni.
(b) Svata Vecere Pane je na pamatku obeti, kterou Pan Jezis vykonal
na Golgotskem krizi, kdyz zemrel za hrichy sveta co Beranek Bozi. Proto neslavime Veceri Kristovo narozeni,
ani slavnostni uvedeni v knezsky urad,
ale Jeho hanebne umuceni na krizi.
(c) Svata Vecere Pane je novou smlouvou mezi Kristem a Jeho cirkvi. Mojzis byl prostrednikem
stare Smlouvy. Sobota a obrizka jsou peceti teto stare Smlouvy. (cti 2.Moj.31:13-18 a 1. Moj.17:10). Vecere Pane je novou
smlouvou mezi Kristem a vericimi jak cteme u Matouse 26:28, "Nebo to jest krev ma nove smlouvy, kteraz za mnohe vyleva se
na odpusteni hrichu."
(d) Svata Vecere Pane je jina nez ostatni hostiny a bankety prave proto, ze poukazuje na obet`
Pana Jezise Krista. Pouze pritomnost Syna Boziho meni toto setkani vericich a toto prijimani chleba a vina v pamatku a svatou
Veceri Pane. Bez jeho pritomnosti by byla jen obycejnym jidlem. Kristova duchovni pritomnost (Ne fyzicka,
ale duchovni !) vse meni. To, ze Pan Jezis s vericimi skutecne je, se dovidame z Matouse 18:20, "Kde jsou dva neb tri shromazdeni
v mem jmenu (rekl Kristus) tam jsem s nimi." Matous 28:20 dodava: "Hle, ja (Kristus) jsem s vami po vsechny dny az do skonani
tohoto veku."
(e) Kazda svata Vecere Pane poukazuje na Kristuv navrat. Opet cteme v 1.Korintskym 11:26, "Kdykoliv
budete jisti tento chleb a piti tento kalich, zvestujete smrt Pane, dokud neprijde." Pan Jezis to zaslibil, ze az pripravi
misto pro svou cirkev, ze se opet vrati. (Jan 14:3). Svata Vecere Pane vericim pripomina tuto pravdu, ze Pan Jezis si pro
ne jiste prijde.
3. Kdo ustanovil svatou Veceri Pane ?
Veceri Pane neustanovila zadna cirkev, ale sam Pan Jezis Kristus. Apostol Pavel nam pripomina
v 1.Korintskym 11:23, "Co jsem od Pana prijal, to jsem vam i odevzdal, ze Pan Jezis v noci, kdy byl zrazen, vzal chleb podekoval,
rozlomil a rekl: "Toto je me telo, telo za vas (davane). To cinte na mou pamatku."
4. Kdy byla ustanovena svata Vecere Pane ?
Z 1.Korintskym 11:23-24 se opet dozvime , ze to bylo v tu noc, kdy Pan Jezis jedl beranka a
podle zidovskeho zvyku na znameni toho, jak je Buh zazracne vyvedl z Egypta. (cti 2.Moj.12)
Matous 26, Marek 14, Lukas 22, a Jan 13 podrobne popisuji tuto udalost, jak Pan Jezis
jedl beranka, jak umyl apostolum nohy a jak Jidas odesel, aby zradil Krista.
5. Pro koho je svata Vecere Pane ?
Vecere Pane je pro toho, kdo patri Panu Jezisi. Kazdy, kdo Krista prijal za sveho osobniho
Spasitele a kazdy, kdo Ho uprimne miluje a kdo Mu pokorne slouzi, ten se ma ucastnit u tohoto stolu. Osobne nemyslim, ze svata
Vecere Pane je pouze pro cleny sboru, protoze to neni vecere zadneho sboru. O ano, ja verim v radne clenstvi sboru. Nezli
se nekdo stane clenem naseho baptistickeho sboru, tak takovy clovek musi prozit skutecne obraceni a svou viru vyznat skrze
krest ponorenim.
Rekl jsem, ze svata Vecere Pane neni vec sborova. Je to vec osobni mezi vericim clovekem a
Kristem. Pouze ty, mily ctenari, vis, zdali jsi zrozeny z Ducha a zdali jsi Krista za Spasitele prijal nebo ne. Proto musis
soudit sam sebe, jak pravi 1.Korintskym 11:28, "Proto se musi clovek zkoumat, a pak teprve muze ten chleb jist a z toho kalicha
pit." Zde je vsak varovani pro kazdeho, kdo by snad chtel zlehcit tuto pamatku a svatou Veceri. Apostol Pavel nas varuje:
"Kdo totiz ji a pije, a telo (Pane) nerozlisuje od obycejneho chleba, ji a pije si odsouzeni."(1.Kor.11:29).
6. V jakem duchu maji verici pristupovat ke svate Veceri Pane ?
Rekl bych nejdrive, ze k tomuto Stolu Pane lid verici ma pristupovat s hlubokou pokorou, uctou
a vdecnosti. S pokorou proto, ze Pan Jezis se k nam sklonil. kdyz jsme jeste byli v hrichu (Rimanum 5:8). S vdecnosti proto,
ze tak ucinil za nas, aby nas vykoupil a spasil. S uctou proto, ze pristupujeme ke stolu Krale. Kdyby nas pozval nektery pozemsky
kral nebo president, jiste bychom se na takovou hostinu nalezite pripravili. Pomatujme, ze u svate Vecere Pane stolujeme s
Nebeskym Kralem. Proto se na tuto slavnost radne duchovne pripravme.
(b) Rekl bych dale, ze verici maji k tomuto Stolu Pane pristipovat v duchu smireni; maji miti
vsechno v poradku jak s Bohem, tak i s lidmi. Byvavalo krasnym zvykem, ze verici se pred svatou Veceri Pane odprosovali a
vzajemne si odpousteli, kdyz si byli ublizili v rodine nebo ve sboru. Je to velika skoda, ze dnes verici od tohoto biblickeho
jednani upustili.(cti pozorne Matous18:15-22).
7. Jak casto maji verici slavit svatou Veceri Pane ?
Nezalezi tolik na tom, kdy ani kolikrat verici slavi Veceri Pane. Muze to byt jednou mesicne,
(my slavime Veceri Pane kazdou prvni nedeli v mesici) kazdy tyden, nebo jen jednou do roka, rano, vecer, v kostele nebo pod
sirym nebem, nebo jak to delavali prvni krestane, kdyz se schazeli k Veceri Pane v soukromych domech, v lesich
a v jeskynich. To nejhlavnejsi pri svate Veceri Pane je slavit Pana Jezise Krista. Prece toto delame na pamatku Jeho smrti
na Golgotskem krizi, kdyz se obetoval za nas co Beranek Bozi. (Jan 1:29).
Asi pred sto lety v Anglii, hlavne ve Walesu, bylo duchovni probuzeni. Verici chodili do shromazdeni
pres pole a lesy i v tom nejhorsim pocasi. Po ceste si zpivali duchovni pisne a sdileli tu radost, kterou v Panu prozivaji.
Jednoho dne, kdyz se vraceli ze spolecneho shromazdeni, jedna sestra poznamenala: "Dnes jsem tak dojata, protoze kazatel Davies
mi pri svate Veceri Pane podal chleb." Druha dodala: "Ja jsem zase naplnena takovou radosti, ze me kalich podal evangelista
Roberts." Treti sestra prerusila jejich konversaci timto svedectvim: "I ja jsem dnes dojata a naplnena nepopsatelnou radosti
a to prave proto, ze jsem u svate Vecere Pane nevidela ani kazatele Daviese ani evangelistu Robertse. Ja jsem videla Pana
Jezis Krista, jak za mne, nicemnou hrisnici umira na Golgote; Jak lamal sve telo a proleval svou krev, abych ja nehodna mela
zivot vecny."
Mili ctenari, je rozdil u tohoto stolu Pane videt pouze kazatele a diakony, nebo tam videt
Krista. Az budes podruhe pristupovat ke svate Veceri Pane, chtej videt Pana Jezise Krista. S Nim se kolem tohoto Pamatneho
Stolu raduj. Jemu sve sliby obnovuj a sve hrichy vyznavej. Tak poznas hluboky vyznam svate Vecere Pane. V Jeho pritomnosti
a pouze v Jeho blizkosti, obdrzis pozehnani, ktere Pan pripravil pro vsechny lidi, kteri Ho opravdove miluji a Jemu pravidelne
a pokorne slouzi.
(Autor J.Novak)
